De 18 wetten van de menselijke natuur
Robert Greene is een Amerikaanse schrijver van boeken over strategie, macht en verleiding. Na zijn studies Frans, klassieke talen en vergelijkende literatuurwetenschap werkte hij als redacteur voor Esquire en woonde hij onder meer in Engeland, Italië, Spanje en Frankrijk. Eerder verschenen bij Meulenhoff onder meer De 48 wetten van de macht en De 24 wetten van het verleiden .
Lees verder
Specificaties
| ISBN/EAN | 9789029093644 |
| Auteur | Robert Greene |
| Uitgever | Meulenhoff Boekerij B.V. |
| Taal | Nederlands |
| Uitvoering | Paperback / gebrocheerd |
| Pagina's | 624 |
| Lengte | 239.0 mm |
| Breedte | 171.0 mm |
De 18 wetten van de menselijke natuur biedt slimme en briljante tactieken voor succes, zelfverbetering en zelfverdediging In De 18 wetten van de menselijke natuur vraagt bestsellerauteur Robert Greene zich af hoe we motieven achter het gedrag van anderen kunnen doorgronden. We zijn immers sociale dieren en onze levens zijn afhankelijk van relaties met anderen. Greene onderzoekt het gedrag van alledaagse mensen maar ook van historische figuren als koningin Elizabeth I en Martin Luther King om tot de kern te komen van wat mensen drijft. Hij weet oude wijsheden, filosofie en wetenschappelijke onderzoeken helder en begrijpelijk te verwoorden en leert ons om onze eigen emoties bij het beoordelen van anderen te negeren en hoe empathie te ontwikkelen. We krijgen meer inzicht in het handelen van anderen en die kennis vormt een handvat en een tactiek voor de sociale omgang met elkaar. De 18 wetten van de menselijke natuur zal, net als Greenes andere boeken, voor vele miljoenen lezers een onuitputtelijke bron van inspiratie zijn. De pers over De 18 wetten van de menselijke natuur ‘Hollywood-producers en rappers volgen een meedogenloze goeroe.’ Sunday Times ‘Leert je te bedriegen, veinzen en vechten voor jouw voordeel in de moderne wereld.’ Independent on Sunday ‘Volledig en grondig. Greenes nieuwsgierigheid naar menselijk gedrag is aanstekelijk. Hij herinnert ons er terecht aan dat om anderen te begrijpen, we allereerst moeten begrijpen wat onszelf beweegt.’ New York Journal of Books